なぜ石臼が残るのか｜烏原貯水池に沈んだ鳥原村の産業史

水没した村「鳥原（からすはら）村」と水車産業の痕跡【一次資料×現地調査】

概要

兵庫県神戸市の烏原貯水池（立ヶ畑堰堤（たちがはたえんてい））は、1905年（明治38年）に竣工した近代水道施設です。しかし、この湖底にはかつて、水車産業で栄えた「鳥原村」という集落が存在していました。

本記事では、烏原貯水池の石臼とは何か、その正体と歴史的背景を一次資料と現地調査から解説します。

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明治期の鳥原村｜水車産業の実態

当時の鳥原村が、周辺の農村とは一線を画す「産業村落」であったことは、以下の資料が証明しています。

• 水車産業の記録（1898年）
  • 『神戸開港三十年史 上』（1898年）には、「鳥原には水車を有する者數戸あり」との記述が見られます。
• 廃村時の詳細な規模（1910年）
  • 『神戸市水道誌』（1910年）によれば、当時の村は戸数98戸、人口414人を数えました。
  • 特筆すべきは、線香粉の生産量が年間2000俵に達していた点です。
• 水車軒数の裏付け
  • 『西摂大観 下巻』には「水車二十軒」との記載があり、村の中で水車業が広く営まれていたことが分かります。

現地写真｜石臼の実在確認

【写真①：石臼 全景】

【写真②：石臼 拡大】

【写真③：石臼案内板】

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石臼とは何か｜生産工程を担う装置

鳥原村における石臼は、単なる調理器具ではありませんでした。

• 水車（動力）→ 石臼（粉砕）→ 線香粉（商品）

という生産体系が成立しており、石臼は生産工程を担う装置として機能していました。製造された粉は、線香の主原料として堺や大阪、東京、京都へと広く出荷されていました。

明治期写真｜水没前の鳥原村

【写真④：明治期の鳥原村】

鳥原村はなぜ消えたのか

明治33年（1900年）、神戸市の急速な近代化に伴う水源確保のため、村全体が買収されました。当時の記録には、都市発展の礎となった住民の苦境を思い「酷だ苦たむ所なりし（酷で苦しむべきこと）」という痛切な言葉が刻まれています。

歴史的背景｜中世から続く集落

『西摂大観 下巻』等の記述によれば、この地の歴史は南北朝時代にまで遡ります。

• 開拓: 延元元年（1336年）、新田義貞の家臣・谷口泰重が湊川の戦いでの敗戦後、この深谷に隠れ住み、開墾したのが始まりと伝えられています。
• 由緒: 聖徳太子ゆかりの観音像を安置した願成寺があり、古くは「上野」と呼ばれていました。

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水をめぐる思想｜「養而不窮（ようじふきゅう）」に込められた意味

烏原貯水池は単なる土木構造物ではありません。取水塔の入口には、その建設理念を象徴する「養而不窮」の四文字が刻まれた扁額が掲げられています。

【写真⑦：取水塔入口の扁額】

この言葉は中国の古典『易経』の「井」の卦に由来し、「人々を養っても、尽きることがない」という水の恵みの永続性を表しています。

• 都市を支える水: 汲めども尽きぬ豊かな供給への願い。
• 生活を維持する基盤: 徳や政治のあり方を井戸に例えた哲学的な背景。
• 枯渇しない供給: 近代都市神戸を支え続けるという強い決意。

実際に現地でこの文字を見上げると、静かな貯水池の風景の中で、その理念だけが強く浮かび上がってくるのを感じます。署名は第13代兵庫県知事・服部一三によるものです。開港後の衛生環境改善に尽力した服部氏が自ら筆を執った事実は、この施設が技術だけでなく確固たる「思想」を伴って建設されたことを物語っています。

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結論

烏原貯水池のほとりに残る石臼は、単なる石の塊ではありません。

それは、水車産業による線香粉生産という誇り高い歴史の記憶であり、水没した鳥原村の生活が確かにそこにあったことを示す「産業の痕跡」です。

そして堰堤や取水塔に刻まれた「養而不窮」の精神は、先人たちがこの地に託した「都市の未来を潤す」という不変の誓いです。湖底に沈んだ民の営みと、地上に聳える官の理想。この双方が響き合うことで、烏原貯水池は神戸の近代化を今に伝える場所として、静かに存在し続けています。

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参考文献

• 『神戸開港三十年史 上』（1898年）
• 『神戸市水道誌』（1910年）
• 『西摂大観 下巻』（仲彦三郎 編、中外書房、1965年/原本明治期）
• 現地調査（2026年4月、5月）

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