ひよどり道から福寿院夢野大師へ｜昭和13年風水害で参道が崩れた山中寺院の痕跡

2026年5月12日

烏原貯水池から、ひよどり道を歩いて福寿院夢野大師へ向かった。

普段は菊水山や烏原貯水池の周辺を歩くことが多いが、この日は少し足を延ばし、鵯越方面へ続く山道をたどった。
山道の入口には日蓮宗行守道があり、そこから先は、山の中へ静かに入っていく道になる。

ひよどり道の入口（石井町側）

道には丸太が整備されている。
強化プラスチック製の丸太は、主に神戸市の森林整備事務所によるものと思われる。一方、木の丸太は、地元の登山会などによって整備されたものだろう。山道を歩いていると、こうした小さな違いからも、この道が今も人の手で維持されていることが分かる。

丸太が整備されたひよどり道

途中には索道があり、「上部運搬するので注意ください」と音声が流れていた。
索道の周辺は南北に木が伐採されているため、そこから神戸の市街地を望むことができる。山の中を歩いているはずなのに、ふと視界が開けると、街がすぐ近くに見える。これも神戸の山道らしい風景だ。

山中に残る石仏と石造物

ひよどり道を進んでいくと、山中に多数の石造物が現れる。

最初は仏像が倒れているのかと思った。
しかし、よく見ると、明治・大正・昭和初期に建てられた墓碑や石造物も含まれているようだった。

中には、石の小屋のような造りの中に仏像が祀られているものもある。
これまで神戸市内の山道や寺社を歩いてきた中でも、あまり見たことのない形式だった。

山中に残る石造物群

石の小屋状の中に祀られた仏像

今回は、ひよどり展望公園へは向かわず、そのまま福寿院夢野大師へ下ることにした。

福寿院夢野大師とは

福寿院は、兵庫区鵯越筋にある真言宗の寺院で、「夢野大師」「石大師」とも呼ばれている。

昭和60年、神戸新聞出版センターから刊行された山下道雄ほか共著の本には、夢野大師について次のように記されている。

夢野大師は兵庫区鵯越筋の福寿院にある。この山中にあるお寺は、大正年代から昭和にかけて大変賑ったが、昭和十三年の風水害で参道が崩れた後、お詣りはすたれた。しかし、住職のお話では戦時中も参詣者は多かったという。
戦後、地名は鵯越筋と改称したが、むかしは夢野村字鵯越にあったので夢野大師と呼ばれていた。

この記述を読んでから現地を歩くと、山中に残る石碑や石仏の意味が少し変わって見えてくる。

現在は静かな山中寺院だが、かつては大正年代から昭和にかけて多くの参詣者で賑わっていた。
そして昭和13年の風水害によって参道が崩れ、その後、お参りは次第にすたれていったという。

苔むす入り口にある石の階段。**兵庫区鵯越筋にある福寿院夢野大師。かつては大正から昭和にかけて多くの参詣者で賑わったという。**

案内板に残る、湊川改修工事と石仏の由来

境内には、夢野西まちづくり協議会による案内板がある。

そこには、福寿院夢野大師の由緒として、次のように記されていた。

明治末年の湊川改修工事の苅川底より掘出された石仏を貰い受けられた開山和尚（徳順尼）が、下沢通あたりでお祀りされていたところ仏様が夢枕に立ち「なむだいししいのるところもろびとの二世のねがいをかなえたまふ」との歌とともに鵯越のこれこれの場所に庵を建てて祀ってくれとの仰せによりこの山を開き祀ったと言う。
現在は奥の院にてお祀りされています。

ここで注目したいのは、由緒の中に「明治末年の湊川改修工事」が出てくる点である。

湊川の改修工事で川底から掘り出された石仏。
それを開山和尚の徳順尼が受け、下沢通あたりで祀っていたところ、夢枕のお告げによって鵯越の山中に庵を建てたという。

湊川の近代土木工事と、山中寺院の信仰がつながっている。
この由緒は、単なる寺院縁起としてだけでなく、兵庫区北部の地形や近代化の歴史を考えるうえでも興味深い。